西昌凉山的天气预报_威宁县西凉山牧场天气

1.丽江攻略自由行 丽江攻略自由行3天

2.乾隆戊辰年是公元多少年，乾隆戊辰年是公元哪一年

丽江攻略自由行 丽江攻略自由行3天

今天小编辑给各位分享丽江攻略自由行的知识，其中也会对丽江攻略自由行3天分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

玉龙雪山作为第一站还是不错的，雪山景区距离丽江非常近，在丽江火车站就可以看到玉龙雪山的山顶。丽江市没有去玉龙雪山的直达车，想要去的话只能是和朋友拼车或者租一辆车去。如果时间充足的话，大家还可以去另外的大索道，大索道和蓝月谷这三个景点游玩一番!

第二站就是拉市海和束河古镇了，大家到了拉市海后，一定是要走茶马古道的，但是这里的收费一般都不一样，在骑马的时候大家一定要提前和店家商量好价钱。

束河古镇虽然没有丽江古城那样热闹，但是却有自己独特的魅力，束河古镇是茶马古道的最后一站，如果大家时间充足，我建议在此休息一晚，晚上可以体验到古镇优雅气息。

第三站就是有名的泸沽湖了，去过泸沽湖的游客都认为这里的景色很美，这里的环境仿佛仙境一般。泸沽湖景区的交通不是非常便利，如果想要去其他地方，一定要记得先回到丽江。

来到泸沽湖一定是要欣赏日出的，而看日出最好的地方就是里格半岛，其次就是这里还有两个不错的景点，叫做草海和走婚桥。最重要的一定就是，在去泸沽湖之前一定要提前订好酒店！

最后一站就是虎跳峡了， 该景区位于丽江和香格里拉的交汇处，从丽江到虎跳峡是要坐车的，早上出发坐班车大约20元一人，如果想要拼车的话，也就是每个人30元左右。

虎跳峡的景色极其壮观，景区分为上虎跳，中虎跳，下虎跳三段，在下虎跳一段中，这里有着近千米的深壑，深壑处是观赏虎跳峡最好的地段！

在这些景点中有很多地方是不能直达的，比如在泸沽湖玩完后，之后就要需要坐车回到丽江，如果大家还意犹未尽，还想去香格里拉游玩一番，那就要从丽江坐车到香格里拉，尤其是在时间方面大家一定要安排好！

丽江旅游详细的攻略有哪些？

1、大理洱海

当地白族人很热情、民风淳朴，有很多文化人和艺术家停留在大理古城，逛古城时候还能碰见一些艺人，如歌手、流浪艺人。

2、玉龙雪山

玉龙雪山是纳西人心中的保护神，常年云雾缭绕，登上雪山，给人一种漫步云端的感觉，无比壮观，当年忽必烈征战到丽江的时候，也对玉龙雪山赞赏不已，封为大圣雪石。

3、丽江木府

位于丽江古城，是丽江木氏土司当年在丽江的宫殿，纳西民族首领木氏自元（1253）世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，所以木府是丽江地区政治、文化中心，2013年是国家aaaa级风景区。

4、拉市海

是丽江著名的国际湿地公园，那里有上好的云南名马－滇马，冬天还有成群的候鸟飞到那里过冬，每年来此越冬的鸟类有3万只左右，其中特有珍稀濒危鸟类9种，包括青藏高原特有鸟类斑头雁，国家一级保护鸟类中华秋沙鸭、黑颈鹤、黑鹤等。

5、束河古镇

是中国茶文化和云南茶文化传承推广和培训的引领者，通过对茶文化交流、茶舞艺术及茶文化培训等方式，发扬传承中国茶文化，期待广交天下茶友，共筑云南美好茶梦。

丽江超详细的自助游攻略有哪些？

高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。 我们来丽江，遇见自己，遗忘过往，漫步古城感受闲适光阴里的一花一木，让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方;一贴在手，带你畅游丽江,赶紧收了吧!

什么时候去丽江旅游最适合

1.如果假期条件允许的话，最好能够避开旅游黄金周。

2.7-8月份是学生去丽江的高峰期，也是丽江的雨季，但也是避暑的好时期。

3.5月中旬和6月初丽江的相对比旺季少一些哦，而且景色不错呢!

4.排在这之后的季节就是9月，虽然这个季节丽江的雨季还没有完全过，但是丽江的秋高气爽也是别有一番风味。

在丽江如何挑选住宿

一定要提前订房，别太贪小便宜去订便宜的客栈，要不很偏僻，要不设施很差，要不卫生状况很糟。

关于客栈的位置：

1.四方街一带：核心位置，出入方便，但靠近酒吧街，人流量大，贵，吵，喜欢热闹的人可选择。

2.狮子山上：视野好，观古城全貌的好去处，有的可以在窗前看日出，上下山累，出入不便。

3.五一街：街上有很多静吧，特色小店铺，小资情调，紧邻四方街，出入方便，闹中取静。

4.七一街、木府一带：核心边缘地带，安静，个人觉得这片区也很适合。

5.南门一带：出入方便，多数是新建的房子，缺乏丽江古城特色气氛。

6.束河古镇：离大研古城有6公里，是目前最适合居住的地区，古朴优雅，古镇特色保持比较完好。

关于丽江的美食

丽江美食最出名的是小吃和火锅。

小吃以鸡豆凉粉，纳西烤鱼，丽江粑粑，东巴烤肉等最受欢迎。火锅则以腊排骨火锅、洋芋鸡火锅、黑山羊火锅、菌类火锅等最为出名。

小吃地点：小吃就集中在古城的大石桥附近，还有忠义市场，四方小吃一条街，以经营小锅米线、砂锅饭、火腿炒饭等民间小吃为主，是丽江最集中的饮食街之一，大石桥小吃位于古城大石桥，是丽江开办最早的最地道的传统面食小吃店。至今已有80余年历史，新城的就在七星街的华都商贸城里，如果是懒人，可以在大水车那里来份KFC。

餐馆方面：古城里面集中在七一街，樱花美食广场地段，个人不推荐在古城用餐，一来是贵，二来是味道一般，新城的象山市场，花马街，金凯广场这三个地方是餐馆集中地。

注意事项

1.注意防晒，丽江太阳辐射强，如果不想被晒黑，一定做好防晒措施，最好的防晒措施不是抹防晒霜，而是遮挡，有帽子、墨镜、面巾等是必备的。

2.注意天气：丽江不管什么季节，都是早晚冷，中午热;下雨冷，天晴热。除了冬天要带羽绒服厚毛衣，其他季节都要带厚外套、薄毛衣，即使是三伏天。

3.鞋子很重要：丽江的古城街道都是由粗糙的石板铺成，爱美的姑娘记得带双平底鞋，高跟鞋走路很受罪。

4.买份地图：在丽江买份地图很重要哦，古城对于第一次进去的人，绝对是迷宫。

那么，去丽江有哪些值得游玩的旅游景点呢？

首先当然是丽江古城。同大理古城一样，丽江古城有悠久的历史，它是中国历史文化名城中唯一一座没有城墙的古城。相较于大理古城，丽江古城的小道弯弯绕绕，水流环绕，更有古城的韵味，因此也被称为“东方威尼斯”、“高原的姑苏”。

除了丽江古城，白沙古镇和束河古镇也不容错过。这两个地方都可以从丽江古城附近打车或坐6路公交车到达——如果要看风景的话，可以直接坐到玉水寨。白沙古镇有一条长约2公里的白沙老街，可以看到保存相对完好的明清建筑群。此外，白沙古镇最著名就是白沙壁画，它融合了汉、藏、纳西文化，独具特色。

有人说束河古镇就是另一座丽江古城，说得其实也没有错，只是束河古镇要安静很多，它是茶马古道上的重要集镇，你在古镇上可以看到很多马车，你可以乘坐马车游览束河古镇。

除了上面介绍的丽江古城、白沙古镇、玉水寨、束河古镇，玉龙雪山和泸沽湖也非常值得一看。你可以在客栈或者手机APP上预定玉龙雪山的团，当天往返。泸沽湖非常漂亮，时间充裕的话，可以在泸沽湖住几天。环泸沽湖包车的价格是300块每辆车，可以讲价。拼车的价格是50块钱每个人。泸沽湖不是特别大，环湖一圈四五个小时就能搞定。环湖过程中，你们可以让司机随时停车拍摄美景，如果带女朋友来，可以拍很多令她满意的照片。

乾隆戊辰年是公元多少年，乾隆戊辰年是公元哪一年

由于特殊的地理位置、地形环境等原因，四川省凉山州金阳县境内的彝族百姓千百年来一直保留着原生态、传统的民俗活动——“赶羊会”，并随着时间的推移，形成了极具特色并融合了娱乐活动的畜牧文化节日——“剪羊毛节”。每年立秋季候，金阳县境内的彝族群众，就会迎来盛大的“剪羊毛节”。

赶着羊群奔小康

每年立秋季候，凉山地区的彝族群众就会一年一度的“剪羊毛节”，而在云南昭通和四川凉山江岸的结合部，历史上属于彝文化核心地区之一的金阳县，同样也会迎来的盛大节日——尼牧哟莎茨（尼牧即彝区；哟莎茨即剪羊毛）。

每年两次盛大的“赶羊会”

金阳地区的彝族先民一般都居住在2000米以上的高海拔地区，建家选址遵循“房后有山放绵羊，屋前有坝种稻谷”的原则，常常依山、以寨、以营盘而居，生产方式以放牧为主。

随着彝族群众的不断，低山河坝地区逐步有了彝族人居住，而善于养羊、把牛羊视为财富象征的彝族群众，在低山河坝地区继续养羊，并在放牧中发现，每年的夏季气温高、多雨、湿度大，极易引发羊传染性脓疱、蓝舌病等疾病的发生和流行。于是，每到夏天，养羊的农户只好

高山地区的亲戚和朋友，采取托养避暑的办法，把羊群“赶”到牧草丰富的高山地区放养，那里水草丰美，气候凉爽，适宜放牧绵羊，当地彝语称之为“哟豁都”（把羊赶出圈），也称“赶羊会”。

把羊群“赶”到牧草丰富的高山地区放养即“哟豁都”

每年的立夏时节，二半山以下的养羊农户，都会

好高山地区的亲戚或朋友，或托邻居找到托养户，背着低山一带的大米、玉米、海椒等特产，吆喝着羊群赶往高山一带托养。

整个夏季，受托养羊的高山群众，把自己的和亲戚朋友托养的羊群一起放养，白天在山上放牧，晚上把羊群赶回种植庄稼的地头，并用竹编筐孔围栏圈成一圈，将白天放牧的羊群围在竹编筐孔的围栏里，留下遍地的羊粪，第二天再换一处，每一夜圈一个地方，这样，绵羊圈宿过的土地肥力大增，种庄稼就不需要再施肥，且农作物特别高产。而低山群众托养的羊群，在放牧农户的精心管护下，被丰美的水草养得膘肥体健。

背运着美酒和特产去接羊群

等到立秋后，随着天气逐渐转凉，托养的养羊农户就会请毕摩选好日子，把自己的羊群接回家。为了感谢帮忙养羊的高山亲戚或朋友，托养农户会背着美酒和特产，前往受托农户家去接自己的羊群。

接羊回家即“哟豁极”

把羊群接回家后，富裕点的家庭就会宰杀小猪庆祝，贫困的人家至少也会宰杀一只鸡。喝着酿好的醪糟酒，吃着备好的美食，整个寨子里充满喜庆的氛围，家家户户就像过年一样快乐。当地群众把接羊回家称为“哟豁极”（把羊赶回坝子），也称之为“赶羊会”。

事实上，彝族群众的赶羊避暑，就是两次“赶羊”，即把羊赶出圈避暑、把羊赶回圈避寒，因而，更多的群众把彝族的这种养羊习俗称之为“赶羊会”。又因这种“赶羊会”对养羊的托方和受托方均有益，因而一直延续下来至今，成为金阳地区彝族同胞的传统养羊习俗。

从“赶羊会”到“剪羊毛节”

彝族《指路经》记载，金阳是彝族祖先从云南昭通过江到凉山的要道之一。根据金阳县全国第二次、第三次文物普查来看，木纳沟出土了战国时期夜郎王国的青铜剑、戈等，德溪出土了汉代青铜器：釜、鍪、甑、铜鸟、环首铁刀等。由此可见金阳历史之悠久，早在两千多年前就有人类在这里生活、繁衍。

历史上的金阳，西汉以前属于邛都，唐初为越巂郡地，唐懿宁咸通三年（公元862年）归入南诏，为建昌府羁縻浪洲。元代为罗罗斯宣慰司建昌府属地，后改为白舍县。明代属马湖府雷波长官司地，清乾隆戊辰年（公元1748年）（金阳德溪乡双龙坝墓碑记载）金阳隶属建昌宁远府西昌管辖，宣统二年（公元1910年），置昭觉县，1952年设置金阳县。

剪羊毛，高兴！

由于其地理位置、地形环境等原因,金阳境内千百年来一直保留着原生态、传统的民风民俗，“赶羊会”一直被传承和延续下来，而在后来的“赶羊会”习俗中，人们在“哟豁极”活动时，就以一种娱乐活动的方式庆祝丰收，感谢受托养农户对羊群的代养、代牧之恩。后来，在不断的演化中，一年一度在一起通过特定的文化娱乐活动庆祝丰收、祈求来年牛羊顺利成长的盛会就产生了，并不断被延续与传承，形成彝族群众欢乐祥和的盛大庆典活动。在这盛大节庆活动中，因剪羊毛活动成为主题，所以大家都索性把节日活动称之为“剪羊毛节”，由此，“剪羊毛节”就成为彝族放牧的传统节日。

“彝族剪羊毛节”为四川省省级非物质文化遗产保护名录，汉文古籍《周易·归妹·上六》里有一句谜语：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”意思是：女子承接着筐子，好像没有实在的重量；男子对羊有刺割的动作，却没有鲜血。谜底是男子在剪羊毛，女子用筐在接羊毛。这个谜语记载了3100多年前周朝初期人们剪羊毛的情景。

彝族渊源于古羌人，羌人乃“西戎牧羊，从人从羊，羊亦声。”公元前384年，羌无弋爰剑之孙卬恐秦国攻伐，率羌人南迁，部分南迁羌人后被称西南夷。唐代《地理志》里又描述当时西南夷“男女悉披牛羊皮”。牛羊不仅给彝人提供肉食，还提供生产、生活的皮具，御寒保暖的毛皮。所以，彝人跟羌人一样牧羊、喜羊，在彝语里“牛羊”与“货币”、“财产”同语同义，所以，彝族人把牛羊视为财富的象征，由此也形成了以羊为主的畜牧文化传统。

生产生活离不开羊

生产生活离不开羊，仪式也离不开羊，春秋两季禳灾祈福要用羊做牺牲，仪式中男人脖子上要套上麻丝羊毛线接成的绳结；为逝者仪式，竹根做的祖灵偶像，要用麻丝把羊毛绑在竹根上，以为祖灵穿衣。可以说，彝族人对羊有比其他更密切的关系，正是因为这样，以致剪羊毛也变得神，形成了传承至今的“剪羊毛节”传统文化。

“剪羊毛节”承载凉山彝族畜牧文化

在金阳地区，有一个

“剪羊毛节”由来的古老：

很久以前，彝族祖先生活的大山，丛林蓊郁，水草丰茂。人们常常赶着成百上千的牛羊，去山下换取布匹和盐巴。

不久，山外来了一个凶神抵乌拉依，人们献出牛羊、毛皮、木材和山珍。

抵乌拉依的嘴巴比山谷还深，彝家人无论怎样都填不满它的肚皮。后来，彝族出了个英雄叫赤鲁解，他从小放牧，武艺超群，聪颖过人。看到这一切，他心中顿生无限不满。于是，他托人转告抵乌拉依要与他进行彝族摔跤比赛，如果他输了，愿受三倍的处罚；如果他赢了，抵乌拉依就永远不得来捣乱。贪得无厌的抵乌拉依果然来了，它自认为力大无比，结果在比赛中屡屡被赤鲁解摔倒。

最后，一败涂地的抵乌拉依竟在挣扎中滚下了深不可测的狮子山。几个月后，抵乌拉依的白骨旁，遍地是害虫、蛇。赤鲁解告诉大家这都是抵乌拉依恶所变，以后定会来伤害彝家的牛羊、庄稼和森林。于是，大家在赤鲁解的率领下，把羊群赶向背风朝阳的草地云集，在那里查看病畜，剪羊毛。久而久之，就演变成了今天的“剪羊毛节”。

制作披毡

金阳阿联地区的彝族群众都住在相对高一点的山脉，因而，阿联地区彝族的“剪羊毛节”与阿都地区彝族群众的火把节同样盛大，节日一般由当地知名的毕摩或长者根据立秋后的气候、庄稼生长情况而定，节日一般要过三天。

“剪羊毛节”就是凉山彝族畜牧文化的一个传统节日。在金阳地区，如百草坡等连片优质的高山牧场，千百年来在哺育载养无数牛羊牲畜的同时，也让当地彝族人传承着剪羊毛节等悠久的民俗传统文化，而派来片区的基觉乡、南瓦片区、对坪片区小银木乡、洛觉片区的高峰乡以及天台片区的“剪羊毛节”就很有代表性，剪羊毛的过程、方式、技艺等还着传统的状态，每个仪式都具有观赏和娱乐的价值，充满浓厚的彝族文化特色。

金阳“剪羊毛节”传承人黑土日，1973年6月出生于该县基觉乡塔普村扭豁结列组，因祖辈为世袭毕摩，从小接受祖辈们“剪羊毛节”传统文化的影响，在任村15年期间，传承举办三次大型的“剪羊毛节”活动，进一步促进生产生活发展和的与稳定，成为远近闻名的者和传承人之一。

游客亲身体验剪羊毛

“剪羊毛节”一代又一代地传承并延续至今，成为一个古老的节日，也形成了以羊为主的畜牧文化传统。该县小银木乡口村60多年来一直开展“剪羊毛节”活动，中间从来没有间断过，每年的活动场面宏大壮观，同时体现了丰富的地域文化内涵，充满了浪漫色彩。

沧桑岁月洗不尽历史的印记，“剪羊毛节”一直传承着彝族群众健康、豪放、乐观、、积极向上的精神与风貌，记录着彝族群众的发展和生生不息对美好生活的向往和追求。

如今，该县举办的“尼牧·哟莎茨”民俗活动，不仅丰富了民众的精神文化生活，而且为民众提供了一个传统民俗文化技艺的。

“剪羊毛节”一般持续三天

如今，在金阳县的阿联地区如基觉乡，仍保留着比较完整的“剪羊毛节”日传统。每一年的“剪羊毛节”都会、彝族式摔跤等赛事。在比赛中，人们不仅能看到彝族汉子自由潇洒地在马背上尽情表演，也能在彝族摔跤等极具彝族特色的活动中，感受浓浓的彝族风情。“剪羊毛节”一般持续三天。

“哟日懂”,俗称“洗羊毛”

活动的第一天，家家户户都要将羊群喂好后，赶到湖泊、溪流周围或山泉边，比谁家的羊养得壮养得肥，共同庆贺五谷丰登，牲畜兴旺。然后，把羊群赶进湖泊溪流落水洗毛，进行全身，彝语叫“哟日懂”,俗称“洗羊毛”。最先下水的那只绵羊叫“约伍史”，意思即“胆大的领头羊”，哪家出了这样的领头羊，预示着这家来年便会平安吉祥，六畜兴旺，因此，这只领头羊就成了羊主人喜爱的宠物。

集中一起剪羊毛

节日第二天便是剪羊毛（彝语称哟莎茨），剪羊毛一般各家自己动手，也有请剪羊毛能手来帮忙的。剪羊毛也不是把所有羊身上的毛都剪光，要分类进行，公羊只剪腰背部，阉羊留尾部，母羊只留部分颈毛外全部剪光。剪羊毛时，在有名望的“毕摩”进行祈福后，剪羊毛人通常会把酒含在喷向羊群，“感谢祖先今年羊展，羊毛洁白，祈福来年平安吉祥，牛羊满山坡，羊毛如云”等一些祈福语，然后开始着手剪羊毛。由于彝族人千百年来与羊的特殊关系，把羊视为财富的象征，所以把羊毛视为的恩赐，把剪羊毛视的劳动，所以剪羊毛的场所也是洁净的，如禁忌女性在剪羊毛长者的周围和背后走动。

斗牛

争夺“牛王”

活动第三天为庆祝（彝语称兹革，意为欢庆）活动，这天最为热闹,各村各寨,各家各户,男女老少牵着牛、羊、马在宽阔的草地上进行传统的斗牛、斗羊、、摔跤、唱山歌等比赛，姑娘们会在这一天穿戴彝族服装，围在一起唱山歌，庆贺人们五谷丰登，牲畜兴旺。

摔跤

斗羊

斗羊——凶悍攻击

在活动现场，年轻小伙、漂亮姑娘身穿具有地域特色的服饰，构成了一道靓丽的风景线，为活动增添了喜庆、浪漫的色彩。活动现场被商贩、观众、参赛选手围得水泄不通，呈现出人山人海的壮观画面。斗牛、斗羊、斗鸡、、摔跤等各项比赛精彩纷呈，让观众们大饱眼福，引来阵阵呐喊和欢呼。

“剪羊毛节”活动，既有劳动的欢乐和丰收的喜悦，也是技艺的，还是青年男女自由恋爱的场所,如今还融入了商贸交易的内容,有其传承和保护价值。

对传统民俗节日的保护传承

上世纪90年代起，中国的经济文化发展进入了一个新的发展时期，经济腾飞，外界强势文化的侵入，影响到许多传统文化的传承和发展。但金阳县基觉乡等地的人们还像过去一样，对自己的民俗节日充满，积极参与和支持“剪羊毛节”习俗活动，使得“剪羊毛节”处处表现出彝族历史文化的元素，也保存和发扬了优秀的传统文化。

但近年来，由于技艺传承的不足，对节庆的不重视，再加上商业化思想和观念的侵蚀，许多年轻的彝族人不愿意传承学习这些传统技艺。越来越多的彝族青年走出家门，外出打工，畜牧业的发展只能靠年迈的老人，拥有剪羊毛技能的技艺能人年龄普遍较大，剪羊毛技艺缺乏继承人，民俗节日内容被简化、被改变，“剪羊毛节”也逐渐失去原来的风格、规模和韵味，外在形式和内在思想逐渐丢失。同时，由于剪羊毛节一般多在高山乡镇范围，缺乏媒体宣传，公众参与度不够，所以缺乏知名度，缺乏力量支持。由于以上种种原因，金阳地区的“剪羊毛节”传统文化曾一度濒临破灭。

为了更好地保护和传承这一非遗项目，县委、县于2004年成立了金阳文化保护工作小组，2007年，该县的州们在出席凉山州第九届二次时，联名提出了“加强凉山州非物质文化遗产保护”的提案，并邀请非物质遗产保护专家和其它相关专家，举办相应专题讲座，成立专家保护会和会，开通相关

，推进宣传工作。

每年的剪羊毛节，庆祝活动现场人山人海，非常热闹

在保护非物质文化遗产工作中，该县先后成立了包括“剪羊毛节”收集小组的保护文化遗产专门工作组，开展对金阳境内的“剪羊毛节”的收集、整理，宣传和保护工作。金阳县文化局、金阳县文化馆等相关部门和亲自抓非物质文化遗产保护和非物质文化遗产的申请工作。

送文艺节目到关“剪羊毛节”现场

金阳县在编辑出版的金阳县文史资料《金阳县文化专辑》以及《金阳县旅游宣传册》中也详细介绍了金阳“剪羊毛节”的内容。

为“节日”献上一首歌

在的支持，相关部门的努力下，对“剪羊毛节”进行了历时3个月的摸底调查、资料收集工作，并全程拍摄了相关影像，以及编辑配音、项目申报。

2022年，该县“剪羊毛节”被列入四川省非物质文化遗产保护名录。

为“剪羊毛节”增添文艺节目

为了保护和传承“剪羊毛节”这个传统，在金阳各地，当地党委高度重视，在节日来临前，积极投入资金等形式鼓励当地群众每年举办一次“剪羊毛节”，同时举办年轻人喜爱的各种比赛活动，让年轻人热爱和传承“剪羊毛节”。

：金阳县委宣传部/白里呷